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HISTOIRE DE LEBOUS

Posté par: PAUL moukila| Vendredi 16 décembre, 2011 16:46  | Consulté 15067 fois  |  56 Réactions  |   


Après la prise de possession progressive du  SENEGAL par les armes par La FRANCE , à l’exception du Cap-Vert qui était une République Théocratique fondée en 1765, tous les chefs traditionnels ont été destitués. Plus de Bouba Djollof, de Damel, de Teigne, de Bour Sine ou Saloum, de Brack  et  d’Almamy ! Ils ont été remplacés par leurs descendants nommés les uns chefs de province (manteaux verts), les autres chefs de Canton (manteaux rouges). Cette chefferie s’arrêtait à l’actuelle région de Thiès.

Auparavant, les Lébous avaient refoulé les Damels du Cayor (dont le dernier Amadou Ngoné, Ndéla Coumba ) qui voulaient maintenir leur nomination sur le Cap-Vert.

Les  batailles eurent lieu à Mbérouane, Thialane,Khondhoume Ndokh (sang des guerriers dans l’eau des mares, des lacs et des rivières, et à Sédaupe Daume ( partage de la poudre de fusil pour ceux qui comprennent pas le Lébou ). Ces batailles étaient pour nous Lébous, les équivalents de Nder, de Guilé, Dékhelé, Somb,Pathé Badiane et de N’Gouye Dioulo ! Les forces en présence n’étaient certes pas les mêmes, mais les enjeux oui, car il s’agissait de défendre son honneur et sa dignité et l’intégrité de son territoire.

 C’est Faidherbe  qui après avoir achevé la conquête face à Lat Dior et nommé Gouverneur du Sénégal en 1854  a étendu la chefferie au Cap-Vert.

La région fût divisée en 2 banlieues, la banlieue EST  fût confiée au Serigne Ndakarou  ALPHA DIOL comme Chef de Canton ,  La banlieue OUEST à Ibra Binta Gueye Mbengue Borom TIEUDEME  (parrain de la rue 7 Médina ), chef de province de 1855 à 1905 ! Les Serigne Ndakarou  ne détenaient que le pouvoir coutumier.

Serignes NDAKAROU de 1855 à 1905

Dial DIOP  Dit  Dialy  Beukeu  : 1855 – 1857 Massamba Koky Diop 1857       :     ( 1 an ) Demba Fall DIOP                    : 1857 – 1865 Alpha DIOL                             : 1865 – 1904

Ceci n’est  qu’une HISTOIRE  de LEBOUS !

Xalaas !

 L'auteur  Mame Malick MBENGUE
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Commentaires: (56)
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Anonyme En Décembre, 2011 (17:17 PM) 0 FansN°:1
FIER D'ETRE LEBOU.
Anonyme En Décembre, 2011 (17:48 PM)0 FansN°: 2298
bof ! que de niaiseries
Boulimik En Décembre, 2011 (18:09 PM)0 FansN°: 2313
Une histoire de léboue c'est toujours une histoire de boulimiques (foncières). Jusqu'à présent d'ailleurs.
Les imams n'y peuvent rien. Chaque année ils font des prêches pour les ramener à la raison, au caractères éphémères de cette vie mais rien. Ils resteront des boulimiques fonciers.
Anonyme En Décembre, 2011 (18:56 PM)0 FansN°: 2349
phuck white people!!!
Anonyme En Décembre, 2011 (21:40 PM)0 FansN°: 2430
I agree...C'est a la fois beau et triste cette histoire
Anonyme En Décembre, 2011 (17:23 PM) 0 FansN°:2
tres nul article.
Lebou vrai En Décembre, 2011 (18:07 PM)0 FansN°: 2311
@anonyme
Crétin ,c'est pas un article, mais lhistoire
Anonyme En Décembre, 2011 (19:33 PM)0 FansN°: 2377
mon gars notre histoire depasse largement ces quelques paragraphes!
C toure En Décembre, 2011 (17:23 PM) 0 FansN°:3
N'importe quoi,où se trouve maintenant cette dignité et cet honneur hérités de vos sois disant braves ancêtres.
""quand l'histoire ramasse du bois mort,elle choisit le fagot qu'elle veut" je cite BIRAGO DIOP née à ouakam chez les lébous
Xalaas En Décembre, 2011 (18:16 PM)0 FansN°: 2319
@TOURE
Je n'ai jamais dit que cette dignité était toujours active chez tous les LEBOUS !!! Hélas elle a disparu malheureusement chez pas mal de Sénégalais !!
Anonyme En Décembre, 2011 (17:45 PM) 0 FansN°:4
histoire mensongere ce ne sont que des traites et hupocrites.
Anonyme En Décembre, 2011 (17:56 PM) 0 FansN°:5
EN TOUT CAS CHEZ NOUS A BARGNY NOTRE JARAAF S'APPELLE TAALA MBOR NDOYE. ET NOUS EN SOMMES FIERS.
Grit Djiély Kouyaté En Décembre, 2011 (18:19 PM) 0 FansN°:6
Commérage sur commérage le prof Akandijack Bassène sort son livre, Histoire Authentique de la Casamance. Les journalistes sénégalais rappliquent via les lébou suite aux critiques de Babacar Justin Ndiaye. Les casamançais ne sont pas pollués par la franc-maçonnerie. C'est en Casamance que l'on trouve une tombe pyramidale, celle d'un franc-maçon tué par la résistance.
Bayote En Décembre, 2011 (18:27 PM) 0 FansN°:7
C'est tardive que du mensonge de griot mystificateur, le lébous sont des séréres. Parlez nous des séréres venus très très tardivement en Afrique de l'ouest. Ce sont les autochtones casamançais le groupe AJAMAAT qui forme les béniouks, les manjacques, les diolas et les mankagnes qui sont les premiers à occuper l'ouest de l'Afrique.
AnonymeBa2 En Décembre, 2011 (18:43 PM) 0 FansN°:8
Les francais sont allés à la republique en 1789.les lébous sous Dial Diop se sont affranchis du Cayor et ont instaurés la "Republique de Diander" en 1790.C à d bien avant la fin de l´esclavage aboli en 1794.
Moi Zossi En Décembre, 2011 (18:47 PM) 0 FansN°:9
Mon ancêtre s'appelle Ould Dada et je parle lébou.
Moi Zossi En Décembre, 2011 (18:49 PM) 0 FansN°:10
Mon ancêtre s'appelle Ould Dada et je parle lébou. Où est le problème ?
Silence En Décembre, 2011 (18:52 PM) 0 FansN°:11
Silence
Moustapha Bassène En Décembre, 2011 (18:58 PM) 0 FansN°:12
Même tardive l'histoire des lébous ne commence pas par la venu des colons remontez plus haut, les sénégalais se basent sur les colons comme point de repert, cela n'a pas de sens. Parlé des lébous sans la base les serers ça donne fade, c'est comme parlé des dioas sans parlé des mandiagos. Bassène se base sr le riz Padi de la Casamance ce qui à bouter en touche, les légendes façonnées par l'administration sénégalaise qui combat la tradition casamançaise. Vous nous parlez de vos Diarrafs, mais le fou journaliste Souleymane Jules Diop sans connaitre la Casamance et son histoire s'était dressé contre l'existence du roi de Oussouye en Casamance.
Manou En Décembre, 2011 (19:08 PM)0 FansN°: 2359
@Bassene
C'est marqué histoire de lébou pas histoire des lébous !!nuance et c'est du français !!
Keïta En Décembre, 2011 (19:11 PM) 0 FansN°:13
Soundiata et Soumangourou s'était avant tous vos histoires. Vos diarrafs sont tous des franc-maçons, collabos et aides négriers. Négriers comme le fus les bracks et le almamy toukouleurs dès l'arrivée des arabes, des razzias sur razzias, c'est ça qui forment la base de vos complexes de supériorité.Et c'est pour la première fois que vous n'avez pas parlé de Aline Sitoé Diatta de la Casamance, par ce que elle son histoire ça se passe dans les années quarante la deuxième européenne.
Historian En Décembre, 2011 (19:15 PM) 0 FansN°:14
les lébous authentiques proviennent du Diender, transitent à Yenn, puis Bargny, Rufisque et enfin à Dakar. Il n'y existait pas de chefferie tel que décrite aujourd'hui; détenue et confiée par le colon à des originaires de koki.
Gueustu En Décembre, 2011 (19:21 PM) 0 FansN°:15
Toutes les tentatives d'envahissement de la communauté lébou aussi bien par le colon que par les chefs de guerres de l'intérieur du pays ont été éventrées à Bargny soit physiquement soit mystiquement.
@ Keita En Décembre, 2011 (19:23 PM) 0 FansN°:16
Rires!...Et Bient Figure Toi qu´etant lebou, Ma grandmere, coté Pere est Keita et coté mere è Biteye ( Originaire du Nigeria. Vous Citez Sounjata Keita et Soumaoro Kanté, naturellement font parties de la memoire de nos ancetres, meme si ces derniers s´etaient combattus avenant de l´empire du Ganha a l´empire du Mali...Comme exemple ces meme peuple vivent encore au Mali (etat actuel) et au Senegal, et se respect plus encore puisse que savent dans leur conscience de leur memoire, d´ou ce respect mutuel.
Téral En Décembre, 2011 (19:27 PM) 0 FansN°:17
Vous les lébous de Bargny, tout en reconnaissant votre courage et votre dextérité, il faut reconnaitre que les passages de sérigne Touba, Cheikh O Foutyou, Baye Laye,... chez vous ont
Kortoniaguis En Décembre, 2011 (19:35 PM) 0 FansN°:18
Le Sénégal est tres complexe.Des relations séculaires entre Lébous et Diolas ont qu'on trouve aujourdhui des Lébous authentiques en Casamance Particulièrement à Adéane où ils sont bien intégrés et des Diolas authentiques qui assument des responsabiités dans la Communauté Lébou.
Lebou yoff En Décembre, 2011 (19:39 PM) 0 FansN°:19
kougnou bagne sa leufeul leufeul leufeul ndeye sa leufeul ndeye bou bari diokhor diokhor moy kholiti bougne
Anonymelyoff En Décembre, 2011 (21:11 PM)0 FansN°: 2411
Yow lébou dou saagga nii dé: déloul fi ngua djiogué; adjor wa! vous avez pollué Yoff:

Un non-lébou
Anonyme En Décembre, 2011 (19:49 PM) 0 FansN°:20
qui sont ses lebous quel est leurs originaire est est ceque ce tchjlal samba qui a quitter le fouta natal avec group pecheur pour
Yoffois En Décembre, 2011 (20:51 PM) 0 FansN°:21
@ Lebou yoff
tu pouvais pourtant juste les penser et sans pour autant debiter ces propos deplaces qui ne nous honorent point.
fraternellement !
DJOLOF En Décembre, 2011 (20:58 PM) 0 FansN°:22
LES LEBOUS SONT UNE ANTITE TRES RESPECTER AU SENEGAL TOUTES LES GRANDES FAMILLES RELIGIEUSES CE SONT TOUS CONSIDERER COMME DES LEBOUS EXEMPLE THIERNO SEYDOU NAUROU SERIGNE ABDOU AZIZE SY ET LA FAMILLE SY SERIGNE FALLOU ET TOUS LES AUTRES GRANDES FAMILLES DU PAYS POUR LA CASAMANCE FEU EMILE BADIANE CE DISAIT TJRS QU'IL CE CONSIDERE COMME UN LEBOU CAR IL AVAIT DE TRES BONNE RELATION AVEC CETTE COMINAUTE LA FAMILLE CATHOLIQUE IDEM SANS PARLER DU PRESIDENT SENGHOR QUI AVAIT LUI AUSSI UNE GRANDE CONSIDERATION POUR LES LEBOUS ILS SONT ACCEUILLANTS ET TOLERANTS.
C'EST LE TEMOIGNAGE D'UN FILS DU DJOLOF
Serere En Décembre, 2011 (21:22 PM) 0 FansN°:23
mais tout cela c'est des bobards, les lebous viennent de lEgypte en passant par la Mer Rouge, débouchant sur le détroit de Gibrartar
Bene En Décembre, 2011 (22:17 PM) 0 FansN°:24
Cette population particulière participa activement au développement de Dakar. Voici pourquoi on trouve des patronymes de grandes familles léboues parmi les fondateurs de capitale. Parmi les noms de familles souvent portés par les Lébous, on relève notamment : Ndoye, Diene, Thiaw, Gueye, Ndir, Yade, Bakhoum, Diagne, Samb, Nguirane, Mangane, Thiongane, Thiome, Youm, Seck (originaire de MBAO qui est l'un des plus anciens villages de la presqu'île du Cap-Vert dont le nom appartient à Mbao Seck le premier à s'y installer.L'histoire de MBAO et de son appartenance par les Seckénes extrait du bulletin de l'IFAN CH. Anta Diop T. LU, sér. B, nO 1-2. Le nom Diagne est d'origine maure, beaucoup de Wolofs et de Lébous portent ce nom suite à une wolofisation ancienne. Thiongane (Peulh). On retrouve aussi le nom Thiome chez des Sérères, une petite partie seulement, mais ils sont tous issus de la même lignée. Seul le nom Ndoye semble véritablement et typiquement lébou. Les noms Diene et Bakhoum sont d'origine sérère. Lébous et Wolofs portent souvent les mêmes noms. C'est ainsi que Gueye, M'Bengue, Gaye et Samb sont aussi bien portés par les Wolofs que les Lébous et que par ailleurs un grand nombre de Lébous portent les noms typiquement wolof, Ndiaye et Diop. Il y a aussi des Lébous qui portent le patronyme de Paye qui semble être une déformation de Faye que l'on retrouve aussi chez les Lébous.
Bene En Décembre, 2011 (22:22 PM) 0 FansN°:25
Limamou Laye naît en 1843 dans la région de Dakar, plus précisément à Yoff. Sa mère est Mame Coumba Ndoye, et son père Mame Alassane Thiaw
Anonyme En Juin, 2012 (20:23 PM) 0 FansN°:26
en 1965 les lébous se disperse et devient des ::::::::::::::lebous;
Anonyme En Octobre, 2014 (20:05 PM) 0 FansN°:27
Fière d'être lebou
Anonyme En Octobre, 2014 (20:07 PM) 0 FansN°:28
Fière d'être lebou
Khadim bamba gueye En Février, 2015 (21:12 PM) 0 FansN°:29
ndakaru nioko santhieu deffi barké ak nianou waliouwe yeup baguééni kité vos pauvre village pour s'instalé a dakar et ne plus retourné vous n'éte meme pas fiére de vous de votre histoire et vs osez mettre votre sale langue de vipére pour critiqué les autres parlé de votre histoire on saura qui est qui
Waaw En Octobre, 2015 (07:19 AM) 0 FansN°:30
Belle histoire
Anonyme En Avril, 2016 (12:28 PM)0 FansN°: 2574262
Lebou, viens du mot lebu ki signifie defit de guerrier. ... les sont subliment noble...

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Mame Malick MBENGUE
Blog crée le 10/12/2011 Visité 332376 fois 46 Articles 5749 Commentaires 14 Abonnés

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